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Universidad Nacional de Cuyo
Sistema Integrado de documentación - CICUNC Instituto Franco Cuyano

Maison des Sciences de l'Homme Equipe Sémiotique Cognitive et Nouveaux Médias

 

La proliferación de los signos

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Descripción general

Responsable(s) de esta entrevista : Equipo de trabajo audiovisual

Fecha y lugar de la entrevista: 11 de Février de 2005 - Estudios de TV - CICUNC Centro Universitario Parque Gral San Martin 5500 Mendoza

Contacto : Centro Documentación Audiovisual Lic. Cecilia Pincolini

Realización : Equipo de trabajo audiovisual (CICUNC - UNCuyo) , Silvana Tuninetti

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Presentación

Roberto Follari es Doctor en Psicología y Profesor titular de la cátedra Epistemología de las Cs. Sociales en la Fac. de Ciencias Políticas y Sociales de la UNCuyo. Es investigador en el área de las Ciencias Sociales y autor de numerosas publicaciones. En "La proliferación de los signos" se pretende determinar los puntos de modificación que el nuevo capitalismo ejerce sobre la interpretación de lo social, tanto en ciencias sociales como en filosofía. Consideramos a tal capitalismo como “continuidad modificada” del anterior, que se basaba en la actividad productiva primaria e industrial. El actual está centrado en lo financiero. Las nuevas tecnologías, información, que ubica al conocimiento como mercancía central en sí mismo, como mediador de la valorización de las mercancías en general. La pragmatización de los conocimientos se hace cada vez mayor (“performatividad”, según Lyotard), promoviendo un “nuevo modo” de conocimiento (Gibbons), el cual pretende mostrarse como la única opción cognitiva válida, y liga universidades con empresas y gobiernos, que resta legitimidad y posibilidad al conocimiento no utilitario, y más aún al crítico. La metodología será de análisis sistemático de textos y documentos, y producción teórica a partir de ellos. Esperamos producir cuatro informes sobre aspectos de la cuestión: a.La torsión filosófica compensatoria hacia la “refundamentación” (Filosofía Política y Etica); b. La modalidad performativa del conocimiento (interdisciplina y aplicabilidad); c.La pérdida del rigor epistémico en ciencias sociales, advertible en estas últimas o en posiciones permisivas en Filosofía de la ciencia; d.La despolitización de la teoría en ciencias sociales (por ej., E.Laclau). Todo enmarcado en las formas actuales del capitalismo operante por vía de la informatización sistemática. Se transferirá por publicaciones, conferencias y presentaciones mediáticas (TV, radio, diarios).


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