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L’ESCoM della Fondation Maison des Sciences de l’Homme (Parigi) e la Facoltà di Scienze della Comunicazione della Sapienza Università di Roma, vi danno il benvenuto sul loro portale multimediale dedicato alla ricerca semiotica sulla comunicazione, i media e la cultura.

Nuovo indirizzo
190, avenue de France
CS n° 71345
75648 - Paris cedex 13

|| Un video dall'archivio ||
: Giovanni Paolo II: la nuova "icona pop".

La professoressa Patrizia Violi, affronta la questione della contaminazione tra sacro e profano, all'interno del XXIII Congresso Eucaristico Nazionale del 27 settembre 1997, soffermandosi sull'importanza della figura di Giovanni Paolo II il cui corpo diventa espressione dell'integrazione tra il sacro e il profano.
All'interno del convegno "Destini del sacro: discorso religioso e semiotica delle culture" l'esperta di semiotica Patrizia Violi, affronta l'analisi del rapporto tra sacro e profano, prendendo in esame il XXIII Congresso Eucaristico Nazionale di Bologna del 27 settembre 1997. La peculiarità di questo evento è stata la presenza di vari cantanti rock/pop in un contesto fino ad allora alieno a questa tipologia musicale. Come sottolinea la docente, artefice di questa commistione di ambiti è la figura di Papa Wojtyla. Infatti nel movimento dal sacro al profano emerge l'integrazione della sacralità del Papa nell'universo profano dei media. Il Pontefice viene riconosciuto come nuova "icona pop, televisiva e mediatica", soprattutto attraverso la presenza del suo corpo. Di conseguenza non è rilevante il linguaggio e le parole da lui enunciate, perchè è nel suo corpo e nell'autentictà della sua figura che confluiscono le due semiosfere del sacro e del profano. La massima espressione del sacro che si profanizza è la presenza della conduttrice Milly Carlucci, personaggio fino a quel momento associato esclusivamente al mondo dello spettacolo. L'intento di Giovanni Paolo II è quello di essere portavoce di un messaggio preciso, ovvero la possibilità di una perfetta sintonia tra il mondo musicale moderno e quello religioso. La docente, nel suo intervento, tiene a precisare che non è la musica rock, nella sua specificità, a rendere l'evento eccezionale, ma è il carisma e la personalità di quel Papa, come uomo tra gli uomini, a rendere possibile la contaminazione.

Estratto di un documento :
"Musica rock e religione"
La contaminazione tra i due ambiti in chiave sociosemiotica


Dispensa didattica per corsi di livello di "licence" (laurea triennale)

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Storia/storie della semiotica (10) ; Le definizioni di semiotica (14) ; Riferimenti classici (9) ; Arti, culture e società (18) ; Comunicazione, media e tecnologie (12) ; Dinamiche dell’interpretazione e dei processi cognitivi (7) ; Teorie, metodi, concetti (22) ; Questioni epistemologiche (14) ; Interdisciplinarità (10) ; Who is who (7) ; Luoghi di ricerca e di formazione (7) ; Storie professionali (3) ; Prospettive e avvenire della semiotica (6) ; Etica e ricerca semiotica (2) ; La semiotica in azione (1) ;






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