: Artificio semiotico dell'incarnazione

Il concetto di Dio nel Cristianesimo
Eco afferma l'impossibilità di elaborare una teologia negativa, su cosa Dio non sia, si sceglie di accettare rappresentazioni positive di Dio, seguendo i dettami cattolici, come fosse uno di noi. Il concetto cristiano di incarnazione, che trae i suoi assunti dalla Genesi, viene utilizzato per superare l'incapacità di definire il divino. Nel cristianesimo, l'incarnazione per eccellenza indica l'assunzione della natura umana da parte di Gesù Cristo. La dottrina cristiana fa coincidere l'incarnazione con il momento del concepimento di Gesù. Quindi, in generale, si può affermare con il termine incarnazione si intende la rappresentazione concreta di un concetto astratto come, appunto, l'assunzione di una forma umana da parte di un essere spirituale e divino. Per questo può essere utile riprendere il concetto di conoscenza e di comprensione. La conoscenza nel senso di comprensione di un fatto, si può distinguere in conoscenza a posteriori (basata sull'esperienza o la deduzione) e conoscenza a priori (derivante da introspezione e assiomi). La conoscenza può anche essere descritta come uno stato psicologico perché non potrà mai esserci una vera e propria conoscenza a posteriori.

Estratto di un documento :
"Le rappresentazioni iconiche del sacro"
La relazione tra sacro e semiotica

Semiotica (semiologia) -- Filosofia della religione -- Antropologia della religione -- Semiotica visiva -- Teoria dell'arte -- Semiotica della cultura -- Semiotica del discorso e del testo --